Mongolian Buddhism in Practice
Conference programme
Last updated: 2017.04.23 11:25:39
April 24, 2017, Building A
Registration
Registration of the participants
Session A1 – Opening (plenary session)
Mongolian morin khuur music
Buddhist chanting
- HAMAR Imre (vice-dean of Eötvös Loránd University, Faculty of Humanities, Hungary)
- Z. BATBAYAR (ambassador plenipotentiary and extraordinary of Mongolia in Hungary)
- BIRTALAN Ágnes (Eötvös Loránd University, Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Hungary)
- Greeting words of Abbot Ven. D. CHOIJAMTS read by J. Odgarid (Gangdantegchenling Monastery, Centre of Mongolian Buddhists, Mongolia)
- G. CHULUUNBAATAR (vice-president of the Mongolian Academy of Sciences, Mongolia)
- S. TÖMÖR-OCHIR (vice-president of the International Association for Mongol Studies, Former President of the Mongolian Parliament, Mongolia)
Мэргэн гэгээний өдөр тутамын номын гарчиг
- MÖNKHBAT (Tsorj, 6th incarnation of the Mergen Gegeen Monastery, China, Inner Mongolia)
Taking photo of the participants
Coffee break
Session A2 – Mongolian Buddhist Art
Chair: Birtalan Ágnes
Монголын бурхан шашны соёл урлагийн онцлог
- Г. ПҮРЭВБАТ (Mongolian Institute of Buddhist Art, Mongolia)
Уран Я.Гимбэл ламын сийлбэрлэсэн модон бар, барласан номуудын тухай
- Р. БЯМБАА (Варшавын Их Сургууль, Польш улс, Монгол улс)
Бурханы шашинтай холбогдох эд өлгийн зүйлс
- C. ГАНСҮХ (“Мөнхийн урлаг” эртний эдлэлийн галерей, Монгол улс)
"Шашин төрийг хослон баригч Наран гэрэлт Түмэн наст эзэн хаан 8-р Богд жавзандамба хутагт"-ын дэлгэмэл шүтээн зураг
- Б. ШҮР (“Мөнхийн урлаг” эртний эдлэлийн галерей, Монгол улс)
Questions and discussion
Lunch break
Session A3 – Specialities of Mongolian Buddhism
Chair: Sárközi Alice
The Mongolian Buddhicised Folk Religion – A Survivor throughout the Centuries
- BIRTALAN Ágnes (Eötvös Loránd University, Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Research Centre for Mongol Studies, Hungary)
Research on the Buddhist philosophy in Mongolia, and its persuasive issue
- G. CHULUUNBAATAR (Institute of Philosophy, Mongolian Academy of Sciences, Mongolia)
- Sh. BADAMKHAND (Institute of Philosophy, Mongolian Academy of Sciences, Mongolia)
Монгол дахь Буддын шашны олон нийтийн байгууллагуудын нийгэм, хүмүүнлэгийн үйл ажиллагааны онцлог
- О. ЭРДЭНЭЧИМЭГ (Монголын Шинжлэх Ухааны Академи, Философийн хүрээлэн, Монгол улс)
Research on history and traditions of Traditional Medical Discipline school in Mongolia
- D. TSERENDAGVA (International School of Mongolian Medicine, Mongolian National University Medical Sciences, Mongolia)
Questions and discussion
Coffee break
Session A4 – Mongolian Buddhism in China
Chair: Isabelle Charleux
Buddhism amongst the Oirat and Chahar in Sinkiang – Some short observations
- Johannes RECKEL (Georg August Universität, Ostasiatisches Seminar, Göttingen, Germany)
A Tibeto-Mongol Buddhist monastery and a Chinese Buddhist monastery in present-day Hohhot, Inner Mongolia: competition and interactions
- Isabelle CHARLEUX (French National Centre for Scientific Research, (CNRS), Groupe Sociétés, Religions and Laïcites (GSRL), France)
Монголчуудын бурханы шашин
- БAЯНСАН (Буян дэлгэрүүлэх хийдийн хамба лам, Хятад улс)
Mongγol lama nar-un qubčasu ǰasal-un belgedel sinǰi
- SARANGEREL (Töb-ün ündüsüten-ü yeke surγaγuli, Minzu University of China, China)
Questions and discussion
Break
Reception
Reception of the Mongolian Embassy
April 24, 2017, Building F (Kodály Hall)
Session B1 – Chod Practice in Mongolia
Chair: S. Yanjinsüren
Ma gcig lab sgron ma’s many lives: Some remarks about the transmission of the gCod teachings in Mongolia
- Karenina KOLLMAR-PAULENZ (Institute for the Study of Religion and Central Asian Studies, University of Bern, Switzerland)
Significance of the Four Demons in Sutra tradition, in meditation practice and according to Machik Labdron in the Chod tradition
- CSER Zoltán (Dharma Gate Buddhist College, Eötvös Loránd University, Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Hungary)
Жодын увидас хийгээд дамжилгууд
- Д. ЛХАГВАСҮРЭН (Өтвөш Лораанд Их Сургууль, Монгол ба Төв Ази Судлалын Тэнхим, Унгар улс)
Гэлүгвагийн жод лүйжин
- ДУЛМАА (Монгол улс)
Questions and discussion
Lunch break
Session B2 – Approaches of 'Buddhism in Practice'
Chair: L. Altanzaya
Бурханы шашны зан үйлийг тайлан тайлбарлах нь (“Шашин соёл” тайлбар толийн жишээн дээр)
- Д. ДАВААСҮРЭН (Соёл Урлагийн Их Сургууль, Монгол улс)
Монголчуудын оюун санааны нэгдэл ба задралд бурхны шашны гүйцэтгэсэн үүрэг
- Я. ШИЙЛЭГМАА (Монгол Улсын Боловсролын Их Сургууль, Монгол улс)
Майдар эргэх ёслол
- Ц. ОТГОНБАЯР (Дэлхийн монгол туурагтан бурхан шашинтны их чуулган, Монголын Бурхан шашинтны төв Гандантэгчэнлин хийд, Монгол улс)
- Г. ЖАЛСРАЙЖАМЦ (Дэлхийн монгол туурагтан бурхан шашинтны их чуулган, Монголын Бурхан шашинтны төв Гандантэгчэнлин хийд, Монгол улс)
Questions and discussion
Coffee break
Session B3 – Buddhist Medicine, Music, and Poetry
Chair: Szilágyi Zsolt
Эргэл мөргөлийн ач тус эрүүл амьдрахад
- Ч. БАТНАЙРАМДАЛ (Ангаахын Шинжлэх Ухааны Үндэсний Их Сургууль, Монгол Анагаах Ухааны Олон Улсын Сургууль, Монгол Анагаах Ухаан Судлалын Тэнхим, Монгол улс)
Баруун монголчуудын язгуур урлагийн бүтээл дахь зарим шашны нѳлѳѳлѳл
- А. МӨНХЦАЦАЛ (Гунбольдт их сургуулийн Ази, Африк судлалын тѳв, Монгол судлалын танхим, Герман улс)
The Mongolian Buddhist didactic poetry (surγal šilüg) as an instrument of social engagement - the example of Isidanjinwangjil (1854-1907)' s Altan surγal (Golden Teaching)
- Raya SCHIFFERLE-STOYANOVA (Institute for Science and Religion, Centre for Global Studies, University of Bern, Switzerland)
Questions and discussion
April 24, 2017, Building D (Eötvös Hall)
Session C1 – Mongolian Buddhism in Russia
Chair: Vladimir Uspensky
Incarnations and the Spiritual Leaders as Subject and Object of Political Activity of Oirats and Kalmyks: Case of Identity
- Baatr KITINOV (Department of the World History, Faculty of Humanities and Social sciences, Peoples’ Friendship University of Russia, Russia)
Two Hambo Lamas – Symbolic Persons of Buddhist Revival in Buryatia
- Darima AMOGOLONOVA (Department of Philosophy, Cultural Studies and Religions, Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies, Siberian Branch, Russian Academy of Sciences, Russia)
Between Buddha and Tsar: the Role of the Lama in Nineteenth Century Russia
- Elzyata KUBERLINOVA (Max Planck Institute for Social Anthropology, Germany)
Questions and discussion
Lunch break
Session C2 – Mongolian Buddhism in Russia
Chair: Kirill Alexeev
The Historical Significance of the Buddhist Temple in Saint-Petersburg
- Vyacheslav PARTILKHAEV (Gunzechoinei Datsan, Russia)
Этигэлэй Хамба лама
- Балдан БАЗАРОВ (Буриадын Тункэн дацан, Орос улс)
A Letter of Soviet Buddhists to the Thirteenth Dalai Lama
- Vladimir USPENSKY (Saint-Petersburg State University, Russia)
Buryat Buddhist monasteries' inventories from the 19th century and the question of the materiality of religion
- Ekaterina SOBKOVYAK (Universität Bern, Insitut für Religionswissenschaft, Switzerland)
Questions and discussion
Coffee break
Session C3 – Mongolian Buddhism in Russia
Chair: Luboš Bĕlka
Being a “good” Buddhist: Knowledge and Ritual in Post-Soviet Buryatia
- Kristina JONUTYTE (Max Planck Institute for Social Anthropology, Germany)
Desiring for the Sacred Places: Research on the Buddhist Practice in Kalmykia
- Takehiko INOUE (Japan Society for the Promotion of Science, Center for Northeast Asian Studies, Tohoku University, Japan)
Mongolian Books Hidden and Rediscovered: Results of Endangered Archives Project in Republic of Buryatia
- Nikolay TSYREMPILOV (School of Humanities and Social Sciences, Nazarbayev University, Kazakhstan)
Questions and discussion
April 25, 2017, Building A
Session A5 – Buddhist Scriptures
Chair: Vesna A. Wallace
Rendering Sanskrit and Tibetan in the Mongolian Kanjur – a preliminary report
- Kirill ALEKSEEV (St. Petersburg State University, Faculty of Asian and African Studies, Department of Tibetan and Mongolian Studies, Russia)
The Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā in Mongolian and Oirat: two translations by Jay-a Pandita compared
- Natalia YAMPOLSKAYA (Institute of Oriental Manuscripts, Russian Academy of Sciences, St.Petersburg, Russia)
О. М. Ковалевский и его вклад в изучение историко-культурного наследия Монголии и монголов: обзор российской историографии и архивных фондов
- Р. М. ВАЛЕЕВ (Россия)
- Р. З. ВАЛЕЕВА (Россия)
- И. В. КУЛЬГАНЕК (Россия)
- О. Н. ПОЛЯНСКАЯ (Россия)
- Л. М. САХАВОВА (Россия)
Buddhist fragments in Mongolian Molon-toyin story
- Natalia YAKHONTOVA (Institute of Oriental Manuscripts, Russian Academy of Sciences, St.Petersburg, Russia)
A variant of sutra "Blue ram's remedy"
- Yu. TSENDEE (Center of Oirat Studies, Mongolia)
Questions and discussion
Coffee break
Session A6 – Buddhist Scriptures
Chair: Solongγod L. QURČABAΓATUR
Mongγol «Altan gerel» sudur-un modun bar keblel-ün tuqai – 1659 on-u Begeǰing modun bar keblel
- Solongγod L. QURČABAΓATUR (Germany)
- BATUJIRΓAL (China, Inner Mongolia)
Sin-e-ber oldaγsan todu üsüg-ün «Čilaγun sudur»-un nigen tasurqai qaγudasu
- Mingγad ERDEMTÜ (Töb-ün ündüsüten-ü yeke surγaγuli, Minzu University of China, China)
Odqanbayar quγurči-yin quγurdan kelegsen «Mergen gegen-ü surγal silüg»-ün tuqai sinǰilel
- ČOΓTU (Töb-ün ündüsüten-ü yeke surγaγuli, Minzu University of China, China)
Qalimaγ-tu barlaγdaγsan todu üsüg-ün qoyar «Altangerel»-ün qaričaγ-a
- ČOLMONGEREL (Töb-ün ündüsüten-ü yeke surγaγuli, Minzu University of China, China)
“Баатараа явагч судар” хийгээд түүний зан үйл
- ДАРХАНХҮҮ (Монгол Улсын Их Сургууль, Монгол улс)
Questions and discussion
Lunch break
Session A7 – Buddhist Scriptures and Literature
Chair: Natalia Yakhontova
On the basis of the famous narrative about four meetings of Buddha
- Evgeniia SHUBINA (Eötvös Loránd University, Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Hungary)
Buddhism in the mirror of modern Mongolian literature
- Mariya PETROVA (Saint-Petersburg State University, Faculty of Asian and African Studies, Department of Mongolian and Tibetan Studies, Russia)
The aspects of the Мongolian biographical literature
- D. NARANTSETSEG (Mongolian Academy of Sciences, Institute of Language and Literature, Mongolia)
Сэрдог гэгээний зан yйлийн нэгэн зохиолын утга, агуулга
- Н. МӨНХЦЭЦЭГ (Монгол Улсын Их Сургууль, Философи Шашин Судлалын Тэнхим, Монгол улс)
Questions and discussion
Coffee break
Session A8 – Collections of Buddhist Scriptures
Chair: Karenina Kollmar-Paulenz
Tibetan ransom ritual (mdos-glud) collections from Mongolia – a survey of the Tibetan texts in the Oriental Collection of the Library of the Hungarian Academy of Sciences
- OROSZ Gergely (Eötvös Loránd University, Institute of East Asian Studies, Budapest Centre for Buddhist Studies, Hungary)
The Mongolian Holdings of the Bavarian State Library
- Wolfgang SCHMITT-GARIBIAN (Bavarian State Library, Germany)
Монгол судрын мэдээллийн нэр төрөл, бүтэц
- Ж. ЦЭЗЭН (Соёл Урлагийн Их Сургууль, Соёлын Сургууль, Номын сан судлал-мэдээллийн профессорын баг,, Монгол улс)
Questions and discussion
Break
Session A9 – Closing (plenary session)
- BIRTALAN Ágnes (Eötvös Loránd University, Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Research Centre for Mongolian Studies, Hungary)
April 25, 2017, Building F (Kodály Hall)
Session B4 – Ovoo Veneration
Chair: R. Byambaa
Монголчуудын уул, ус тахих зан үйл: уламжлал, шинэчлэл
- Р. ДАРЬХҮҮ (Монгол Улсын Их Сургууль, Шинжлэх Ухааны Сургууль, Хүмүүнлэгийн салбар, Философи, шашин судлалын тэнхим, Монгол улс)
- Д.ОЮУНГЭРЭЛ (Монгол Улсын Их Сургууль, Шинжлэх Ухааны Сургууль, Хүмүүнлэгийн салбар, Философи, шашин судлалын тэнхим, Монгол улс)
Монголчуудын овоо тахилга дахь бөөгийн ба бурханы шашны зан үйлийн ерөнхий төлөв
- Г. ХИШИГБАДАМ (Монгол Улсын Их Сургууль, Монгол улс)
From Altan ovoo of Dariganga to a sacred mountain of Mongolia
- Т. БИЛЭГСАЙХАН (Institute of Ethnology and Cultural Anthropology, University of Warsaw, Poland, Mongolia)
Alaša-yin «Süm-e-yin obuγa» bolun «Tatuu»-yin sitülge-yin tuqai döküm sinǰilge
- ZHAO FURONG (National Museum of Ethnology, Japan)
Questions and discussion
Coffee break
Session B5 – Healing, Purification, Prosperity
Chair: Orosz Gergely
Lamyn Gegeen’s advice on Buddhist text recitation to repel illness
- Agata BAREJA-STARZYŃSKA (Department of Turkish Studies and Inner Asian Peoples, Faculty of Oriental Studies, University of Warsaw, Poland)
Намсрай сахиусанд балин тахил өргөх зан үйлийн тухай
- С. ЯНЖИНСҮРЭН (Монгол Улсын Их Сургууль, Философи шашин судлалын тэнхим, Монгол улс)
Incense offering to Mt. Bulgan
- TELEKI Krisztina (Eötvös Loránd University, Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Research Centre for Mongol Studies, Hungary)
Barley-and-butter goats, wooden horses and boiled skulls for the natural deities: rejection and adaptation of red offerings in Tibetan and Mongolian Buddhism
- Valentina PUNZI (Department of Asia-Africa-Mediterraneo of L'Orientale University of Naples, Italy)
- Alevtina SOLOVYEVA (Centre for Typological and Semiotic Folklore Studies, Department for Chinese History, Italy)
Ямандага бурханы гал мандал үйлдэх зан үйл
- Б. ДАРАМБАЗАР (Монгол Ганжуур Данжуурыг хөрвүүлж буй “Цогт Цагийн Хүрдэн” соёлын төв, Монгол улс)
Questions and discussion
Lunch break
Session B6 – Tsam Dance
Chair: Majer Zsuzsa
Монголын Дашчойлин хийдийн Хүрээ-Цамын Хөгжил
- Б. МӨНГӨНЧИМЭГ (Institute for the Study of Religion and Central Asian Studies, University of Bern, Switzerland)
Монголын орчин үеийн цамын уламжлал, шинэчлэлийн мөрөөр мөшгөхүй
- Т. СЭЛЭНГЭ (Монгол Улсын Боловсролын Их Сургууль, Урлаг Биеийн Тамирийн Сургууль, Дүрслэх урлагийн тэнхим, Монгол улс)
Их хүрээ цамын ерөнхий танилцуулга
- Ж. ОДГАРЬД (Монголын Бурхан шашинтны төв Гандантэгчэнлин хийд, Монгол улс)
- Д. СЭРСЭНДЭМИД (Монголын Бурхан шашинтны төв Гандантэгчэнлин хийд, Монгол улс)
Саран хөхөөний намтар жүжиг дэх шашны үзэл санаа ба зан үйл
- С. ХӨВСГӨЛ (Монгол улсын Боловсролын их сургууль, Нийгэм хүмүүнлэгийн ухааны сургууль, Утга зохиол- сэтгүүл зүйн тэнхим, Монгол улс)
Questions and discussion
Coffee break
Session B7 – Texts and Rites on Death and Rebirth
Chair: Agata Bareja-Starzyńska
Mongolian 'Pho ba Practices for Rebirth in Śambhala
- Vesna WALLACE (University of California, Santa Barbara, USA)
The “Mongolian Books of the Dead”: outcomes of a fieldwork
- MAJER Zsuzsa (Eötvös Loránd University, Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Hungary)
Орчин үеийн монголчуудын оршуулга дахь шашны зан үйлийн асуудалд
- Г. ИДЭРМАА (Монгол Улсын Их Сургууль, Түүхийн тэнхим, Монгол улс)
- Э. ЖИГМЭДДОРЖ (Монгол Улсын Их Сургууль, Түүхийн тэнхим, Монгол улс)
“Ихэд тонилгогч судар”-ын зан үйл
- Чулуунбаганын ЭРДЭНЭ-УУЛ (Өвөр Монголын Өөртөө Засах Орны Багшийн Их Сургууль, Бурханы Соёл Судлалын Хүрээлэн, Хятад улс, Өвөр Монгол)
Questions and discussion
April 25, 2017, Building D (Eötvös Hall)
Session C4 – History of Mongolian Buddhism
Chair: Anna Damdinovna Tsendina
A few facts about the cult of Taranatha in Mongolia
- Anna Damdinovna TSENDINA (Russian State University for the Humanities, Institute for Oriental and Classical Studies, Russia)
Их Монгол улсад шашин шүтлэгийг хуульчилсан нь
- Ц. МИНЖИН (Хууль Сахиулахын Их Сургууль, Монгол улс)
Бурханы шашны Монголын эзэнт гүрэнд үзүүлсэн нөлөө
- У. БОЛОР-ЭРДЭНЭ (Монгол улс)
“Сайшаалтай ерөөлт эрхшилийн эзэн хааны сан тахил эгээрлийг хангагч хэмээгдэх оршив” хэмэх судрын тухай
- Л. АЛТАНЗАЯА (Монгол Улсын Боловсролын Их Сургууль, Монгол улс)
Nostalgia and Lament: Memorializing the Qing in Revolutionary-Era Datsang
- Matthew W. KING (University of California, Riverside, Department of Religious Studies, USA)
Questions and discussion
Coffee break
Session C5 – Religion, Politics, Society
Chair: Maria-Katharina LANG
Mongolian Buddhism through Historical Photography: Czechoslovak Perspective
- Luboš BĔLKA (Department for the Study of Religions, Faculty of Arts, Masaryk University, Czech Republic)
Reflections on the revival of Buddhist Monasteries in Mongolia, drawing on the Documentation of Mongolian Monasteries project and field visits carried out in summer 2016
- Susan C. BYRNE (Documentation of Mongolian Monasteries Project, UK)
Preliminary observations on Buddhism's presence in the visual dimensions of the Ulaanbaatar city space
- Paweł SZCZAP (University of Warsaw, Department of Turkish Studies and Inner Asian Peoples, Poland)
Temple and Museum. An ambivalent relation
- Maria-Katharina LANG (Institute for Social Anthropology, Austrian Academy of Sciences, Austria)
Questions and discussion
Lunch break
Session C6 – Disciplines and Monasteries
Chair: Tóth Erzsébet
The Purifying Power of Dharma. Buddhist Weltanschauung and the perception of the Others, reflected in the Buryat sources of early 19th century
- Piotr SOBKOWIAK (Universität Bern, Insitut für Religionswissenschaft, Switzerland)
The categories of the graduated path of enlightenment
- G. MYAGMARSÜREN (Dzüün Khüree Dashichoiling Monastery, Dzüün Khüree College, Mongolia)
“Цагаан буяны найман чуулган” нэрт Жанрайсигийн Нүннай сахих Зан үйлийн товчлол
- Ц. ЭРДЭНЭБАТ (Монголын Бурхан шашинтны төв Гандантэгчэнлин хийд, Монгол улс)
Returning Lamas: Life After the Monastery
- Saskia ABRAHMS-KAVUNENKO (Max Planck Institute for Social Anthropology, Research Group ‘Buddhist Temple Economies in Urban Asia’, Germany, Australia)
Questions and discussion
Coffee break
Session C7 – Relations of Tibetan and Mongolian Buddhism
Chair: Saskia Abrahms-Kavunenko
Mongolian Buddhist pilgrims to Lhasa
- TÓTH Erzsébet (Eötvös Loránd University, Institute of East Asian Studies, Hungary)
Studies of Mongolian monks in Lhasa’s monasteries
- PÉTER Alexa (Eötvös Loránd University, Institute of East Asian Studies, Hungary)
Tibetan monastic curriculum in the 21st Century: Dharamsala and Ulanbator. Tradition and adaptation
- VÉGH József (Dharma Gate Buddhist College, Eötvös Loránd University, Department of Mongolian and Inner Asian Studies, Hungary)
Questions and discussion